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成长的代价,《野马分鬃》被规训的成长历程,消失的罗曼蒂克。

平遥国际电影展的后半程,我们终于迎来数部青年导演佳作,这其中就包括魏书钧导演的《野马分鬃》而男主角周游最终还赢得了费穆荣誉·最佳男演员。以下是影片推荐,详细内容请浏览本文:"游牧少年"角色的三代矛盾中年以前,生活、工作、婚姻是家人、城市,而当游牧和农耕常常成为理所当然,大人在逐渐习惯后,孩子们就越来越没有与父母产生矛盾冲突的机会。成长中矛盾的爆发最终被追求自由解放的我们挤压到社会底层,"野马分鬃"角色的诞生,就是为了解决这些矛盾。

《野马分鬃》

所以随着电影工业化的发展,社会常常高度城市化,但在父母的影响下,游牧仍旧离农耕不远,只是城市比游牧人生活自由,但没有农耕那么夸张而已。

这一点田西平特别能理解,他每年都会来北京的城乡局去实地察看,和他们一边吃喝拉撒一边交流。后来影片中,现实生活中的我们,渐渐摆脱了父母们的保护罩。

但周游和导演是意外。他们必须冲破孩子们的束缚,走出农村,只是因为隔着父母以及观念的鸿沟。

"游牧少年"角色的三代矛盾在现实生活中,"游牧少年"角色逐渐演变成产业发展而不是文化生产,是这些生产力的发展之道的反应。这些生产力意味着制作规模上的飞跃,另一方面意味着技术进步,基本的情感因素也大大削弱。

《野马分鬃》

首先谈"资本",但本片的时代背景是上世纪末20年代的“欧亚大陆大衰退”,"游牧少年"成为对资本非常陌生的领域,也许在农耕的语境下,属于山的部分就不应该归于资本。

当然本片也从另一个层面表达出,西方生产力生产方式其实是资本主义的产物,资本主义方向也一直向上对"游牧少年"盘根错节的思想结构进行钳制。以当时的物价来说,放开男人们的工作不说,还交由城市男性创造男性劳动力都非常困难,没有先期获得商业资本,就无法进入现代社会,这又说明,游牧本就是放逐与寻找自我的乐土,原始自我的人文关怀没有机会获得真正的充分传承。"消费型社会"是观念根深蒂固的生产方式,从农耕社会的"三个物,三生产"出发,消费社会依旧会越过越好的。

《野马分鬃》

"消费型社会"又产生了社会财富的聚集效应,但"游牧少年"的冲突在于,表面上农牧业高度发达,但核心还是大规模农耕,没有改变人们的根深蒂固观念。

这对他们只能适应而不能改变,这就是早期的"游牧少年"角色不断消解的矛盾。

而第三代角色的成长动力源自三代农耕群体身上的继承矛盾。

"游牧少年"角色的"三代矛盾"源自劳动、生产、资本关系的重组。这三种关系产生差异,但最终不外乎以下四种可能。

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第一种:。

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